خبر

نفوذ حامیان گروه های تروریستی کورد در موسسات غیر انتفاعی مالی و حمایت های مشکوک

موسسه قرض الحسنه جوانان خیر از جمله موسسات غیر انتفاعی و مالی می باشد که به گفته مسئولان آن همانند سایر موسسات مالی همانند قوامین، انصار المجاهدین، ثامن الائمه و... به فعالیت های مالی پرداخته و هدف آنها رواج بانک داری اسلامی می باشد، ولی بر خلاف گفته ها هر یک از این موسسات مالی همانند سایر فرصت های کلان اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی برای سرمایه گذاری به یکی از بنیاد های انقلاب اسلامی و یا حزب های سیاسی و یا ارگان های امنیتی وابسته است. وابستگی بعضی از این موسسات به یکی از کانال های قدرت مثل موسسه قوامین( متعلق به نیروی انتظامی) با روپوش های قانونی آشکار شده ولی بسیاری از موسسات دیگر هنوز در چنبره رانت خواران دولتی وامنیتی می باشند که پی بردن به عقبه این هزار فامیل بسیار دشوار است. موسسه جوانان خیر نیز از جمله موسساتی می باشد که وابستگی پشت پرده آن بر کسی آشکار نیست ولی فعالیت های مالی این موسسه در آذربایجان زبان زد همه مردم می باشد.  این موسسه ظاهر از سوی فردی تورک زبان  تاسیس گردیده و در آذربایجان غربی و شرقی فعالیت می کند و طبق تحقیقات به عمل آماده رابطه بسیار نزدیکی با مسئولان رده بالای امنیتی دارد، اما آنچه که برای ما مهم می نماید نفوذ و فعالیت های چشمگیر حامیان گروه های تروریستی کورد در این موسسه است. با فعالیت و نفوذی که حامیان گروه های توریستی کورد در این موسسه خصوصا در شعبات حوزه آذربایجان غربی دارند و یا با نسبت فامیلی مشکوک مدیر این موسسه می توان گفت که موسسه جوانان خیر با فعالیت های قانونی تبدیل به منبع پول شویی و یا ابزار لاپوشی مافیای قاچاق گروه های تروریستی کورد شده است؟

 معلومات به دست آمده از تحقیقات چندین ماه کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان را در رابطه این موسسه و یکی از مدیران ارشد آن که ارتباط بسیار بسیار نزدیکی با محافل وابسته به گروه های تروریستی  دارد، برای آگاهی بیشتر مردم از فعالیت های پنهان گروه های تروریستی کرد در غرب آذربایجان ارائه می گردد.

نام موسسه مالی: صندوق قر ضالحسنه جوانان خیر

شعب های آذربایجان شرقی:  شعبه قونقا ( تبریز)، شعبه آزادی( تبریز) شعبه ابوریحان ( تبریز)

شعبه طالقانی( مرند)، شعبه چهارده معصوم ( مرند)، شعبه هادی شهر ( هادی شهر) شعبه ورزقان ، شعبه خدافرین

شعبه سرپرستی آذربایجان شرقی: تبریز – تقاطع لاله زار و پاستور- پلاک 64

تلفن : [phone]

فاکس: [phone]

شعب های آذربایجان غربی:

شعبه عطایی ( اورمیه)، شعبه مدرس ( اورمیه) شعبه میاندوآب( قوشاچایی) شعبه سه راهی شاهیندژ( صایین قالا)، شعبه مهاباد( سویوق بولاغ)، شعبه ملاجامی( سویوق بولاغ)، شعبه بوکان

سرپرستی آذربایجان غربی:

 اورمیه – سه راه عطایی – روبروی بانک تجارت

تلفن :[phone]

اطلاعاتی در مورد مدیر کل موسسه مالی جوانان خیر که علیرغم جوان بودنش رابطه بسیار نزدیکی با مقامات عالی رتبه امنیتی داشته و تبدیل به ابزار گروه ای تروریستی کورد شده است:

نام : رحیم   نام خانوادگی: قاسمی تازه کند          متولد: 1357         تحصیلات: دروس حوزه علمیه قم  نا تمام رها کرده و معمم نشده است. فردی است به ظاهر مذهبی

همسر اول این فرد اهل شهرتان مرند بود که وی را طلاق داده و بعد با خانمی به نام احمد نژاد از کورد های مهاباد ازداوج نموده است. از آغاز فعالیت موسسه جوانان خیر رحیم قاسمی تازه کند، رئیس بهترین شعبه ها را از کورد های مهاجر انتخاب کرده است.

فردی که معرفی می گردد از عناصر با نفوذ موسسه جوانان خیر می باشد که، فعالیت آن به نفع گروه های حامی تروریست ها بر همه آشکار می باشد ولی چرا وی هم چنان با قدرت در پست خود باقی مانده جای سوال دارد.

نام : هیوا           نام خانوادگی: حکیم زاده      سمت: رئیس شعبه عطایی موسسه جوانان خیر

در دوران دانشجویی دبیر چندین تشکل دانشجویی کوردی بود. تعصب بسیار خاصی به زبان کوردی دارد. چندین سال قبل در موسسه ملی الوحدین به عنوان بازرس کلی و رئیس حوزه فعالیت می نمود که طی اختلاسی در صندوق موسسه ملی الموحدین از آنجا خارج و مدتی به صورت مخفیانه در عراق به سر می برد. در جذب و به کار گیری پرسنل از مهاجرین کورد  منطقه نقش بسیار چشمگیری دارد. رابطه بسیار صمیمی با بازاریان و اصناف اقلیت مهاجر کرد دارد و طبق گفته نزدیکان او این بازایان را به خرید زمین و ملک در غرب آذربایجان تشویق می کند. همواره تلاش دارد پرسنل همفکر خود از مهاجرین کورد زبان به رتبه های بالا صعود کنند. کتاب هایی در رابطه با فرهنگ کوردی ترجمه کرده است. پرچم کردستان بزرگ همیشه در پس زمینه گوشی همراهش نقش بسته و در عروسی های فامیلی بدون استثنا با لباس کوردی ظاهر و آرم کردستان بزرگ را بر لباس خود نصب می کند.

( برخی اطلاعات به دلایل خاصی منتشر نمی شود)

کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان

7 / 12 / 86

توضیحاتی پیرامون مواضع،عملکرد و سیاست های کمیته مردمی دفاع از غر

توضیحاتی پیرامون مواضع،عملکرد و سیاست های کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان

چندی است ، برخی افراد منتسب به حرکت ملی آذربایجان با گرایشات چپ گرایانه که سابقا عضو و یا هوادار گروه های چپ قبل ویا بعد از انقلاب 57 ایران بوده و هم اکنون با همان وابستگی فکری در چارچوب حرکت ملی و در خارج از آذربایجان فعالیت می کنند، اتهامات غیر واقع و شبهه آلودی به مواضع و سیاست های کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان وارد ساخته اند. با توجه به اینکه کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان همه ملت آذربایجان و گروه های حرکت ملی را در دفاع از سرزمین های غرب آذربایجان مسئول می داند، لذا تا به امروز تلاش کرده است  با مد نظر قرار دادن  شرایط سیاسی و اجتماعی و اقتصادی حاکم بر ملت  و منطقه غرب آذربایجان وسلایق فکری و تشکیلاتی  احزاب و گروه های حرکت ملی ضمن منظور نمودن مسائل امنیتی که هر روز و هر شب با آن دست و پنجه نرم می کند، از اصول دمکراتیک خارج  نشده و کمیته مردمی را بسان جبهه ملی مبارزه با تروریسم به پیش برد.

کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان برای جلو گیری از انشقاق جبهه ملی مبارزه با سرطان تروریسم در غرب آذربایجان  تا کنون از پاسخ گویی به اتهامات و فرا افکنی های وارده خودداری نموده است . اما ظاهرا عطش تخریب و تهمت این دوستان در سایت ها و اتاق های پالتاک و گروه های اینترنتی که بر خواسته از جهان بینی ایدئولوژیکی آنها است، فرو کش نکرده و این بار در تریبونی ملی ( GUNAZ TV ) با سو ء استفاده از عدم حضور نماینده  کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان ( به دلایل امنیتی) جهت  دفاع از مواضع و عملکرد کمیته به تنهایی پیش قاضی رفته به دور از انصاف به شبه افکنی و تهمت زنی آشکار علیه کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان می پردازند. در برنامه مورخه 5 / 12 / 86 تلویزیون GUNAZ  که از سوی  همکاران ساکن آلمان این تلویزیون تدارک دیده شده بود، برنامه سازان که از وابستگان گروه های چپ فعال در حرکت ملی آذربایجان می باشند با زیر پا گذاردن واقعیت های امنیتی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی و حتی مذهبی مردم غرب آذربایجان فعالین کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان را عاملین جمهوری اسلامی و ساخته و پرداخته اداره اطلاعات معرفی می نمایند.

کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان ضمن استقبال از نقدها، جهت تنویر افکار عمومی و با رعایت اصول امنیتی خود را مجاز به روشنگری در اتهامات وارده می داند.

1- کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان برنامه فوق الذکر را که از GUNAZ TV   پخش گردید به عنوان سیاست رسمی تلویزیون  تلقی نمی نماید، اما انتظار می رود که آقای اوبالی به عنوان مسئول اولGUNAZ TV موضع  شفاف خود را در مورد برنامه و موضوعات پخش شده در آن ابراز دارند.

2- کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان اتهامات و توهمات سوسیالیست های آذربایجان علیه کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان را نتیجه همگرایی  عقیدتی و تشکیلاتی آنها با گروه های کرد در داخل و خارج آذربایجان ارزیابی نموده و اعلام می دارد عملکرد و مواضع کمیته آنقدر شفاف است که کمیته در میان ملت آذربایجان سر بلند باشد.

3- کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان مرز بندی امنیتی و سیاسی خود را با اردوگاه نیروهای چپ  حرکت ملی آذربایجان را آن زمان مشخص کرد که این نیروها برای رسیدن به تخیلات انترسوسیالیستی خود بر سر میز مذاکره با رهبران گروه های تروریستی کرد نشستند و چه بسا در گفتگو های پنهانی خود با برادران عقیدتی شان در مورد غرب آذربایجان نیز تصمیم هایی گرفته اند. اگر قرار باشد روزی غرب آذربایجان فدای ایدئولوژی شود، کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان ایستادن در کنار ملت آذربایجان را با هر اندیشه و مرامی،  شرفی بزرگ برای خود محسوب می کند.

4- کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان تاکنون در مورد انتخابات آتی 24 اسفند مجلس شورای اسلامی ابزار نظر نهایی نکرده است که اینان قصاص قبل از جنایت کرده و تبدیل به بلند گوی اپوزیسیون شونیست جمهوری اسلامی شده اند. این کمیته با صدور فراخوانی از کلیه فعالین و احزاب حرکت ملی آذربایجان دعوت نمود که برای رسیدن به اجماع در مورد این انتخابات به بحث بپردازند و نتیجه این مباحث نیز  جهت انتقال به عموم مردم بدون کوچکترین  سانسور در وبلاگ و نشریه توپراق منتشر گردید( جالب این که چندین نظریه تحریم  نیز در ویژه نامه درج شده بود). با توجه به فضا و سوال های  ایجاد شده در بین مردم غرب آذربایجان، کمیته با تکثیر و پخش بروشور هایی به معرفی نامزد های حامی گروه های تروریستی کورد در غرب آذربایجان پرداخت . اما این مدعیان آزادی و سعادت بشری توجه داشته باشند که فرسنگ ها با شرایط داخل آذربایجان فاصله دارند و نسخه پیچیده شده  آنها به دور از واقعیت است و از سوی مردم رد خواهد می شود.

 5- کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان بارها در بیانیه  ونشریه توپراق در مورد شهید نامیدن سربازان وظیفه و یا افسران تورک ابراز عقیده کرده است( لطفا مراجعه کنید به نشریات توپراق). کمیته هر انسان تورکی را در هر کشور تورک زبانی که به دست تروریسم به شهادت می رسد شهید این ملت می داند. کمیته، هیچ وقت و هیچ موقع  برای خوش آیند دیگران و یا صرفا به خاطر انترسوسیالیسم جهانی فرزندان بی ادعای آذربایجان را که در بدترین خفقان سیاسی – امنیتی در دانشگاه ها و خیابان ها و یا درغربت برای سعادت این ملت مبارزه می کنند عامل اطلاعاتی معرفی نخواهد کرد و یا در سایت ها و یا وبلاگ های چپ گرایانه خود سربازان تورک آذربایجان که بالاجبار و به خاطر وضعیت اسفناک اقتصادی در سپاه و بسیج و یا نیروی انتظامی به خدمت می پردازند و یا ارتش دلاور تورکیه را که هر روز تروریسم از آن قربانی می گیرد، خائن و سرکوب گر نخواهد خواند.( مراجعه کنید به مقالات سایت (SOLGUNAZ.COM    

6- کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان با شیوه های مختلف ( نشریه، CD، بیاینه ، بروشور و...) همواره تلاش کرده است در مورد بحث بسیار خطرناک ایجاد اختلاف  عمدی ما بین تورک های شیعه و برادران تورک سنی غرب آذربایجان به روشنگری بپردازد و با باز نمودن زوایای پنهان دسیسه های حاکمیت مذهبی ایران و گروه های تروریستی در این مورد عملکرد حجت اسلام حسنی و برخی دغل بازان را که مذهب را ملعبه خود کرده اند محکوم نموده است.

7- مدعی می شوند که با تشکیل و درپی سیاست های کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان اختلاف بین تورک ها و کورد ها در غرب آذربایجان بیشتر شده است و کوردهای غرب آذربایجان به مسئله حساس شده اند.کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان با رد این ادعا به مدعیان این مسئله یاد آور می شود که، برادران شما هنوز در اروپا،  خواب شیرین  پیروزی سوسیالیسم جهانی با مبارزه مسلحانه در کوه های کردستان را می بینید و به یاد آن روزها که دختران و پسران آذربایجانی را از نقده و اورمیه فریفته و برای ناسیونالیسم کورد قربانی می کردید تئوری می نویسید ولی غرب آذربایجان گرفتار سرنوشتی همچون قاراباغ است که 7 اسفند سالگرد جنایت داشناک های ارمنی در خوجالی اش می باشد.

8- کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان، فارغ از دسته بندی و جناح بندی های حرکت ملی آذربایجان تلاش دارد به مانند جبهه ملی مبارزه با تروریسم به پیش رود و در این راستا خود را زیر مجموعه و یا وام دار کسی ندانسته و با تفکر ملی گرایی و با خطوط قرمز دفاع از اراضی منطقه غرب آذربایجان و با رعایت اصول امنیتی آماده همکاری و همفکری با همه جناح ها و جریان های حرکت ملی آذربایجان می باشد.

کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان

۵ / 12 / 86

روحانیون کرد و سیاست گروههای تروریستی

روحانیون کرد و سیاست گروههای تروریستی

رضا تورک

[e-mail]

در ایران و بخصوص غرب آذربایجان مساله کرد رفته رفته خویشتن را بصورت آشکارا در مقابل ملت ترک در حال نشان دادن است و در این میان اگر تلاش برای احقاق حقوق ملی از سوی کردها را تصمیمی طبیعی بدانیم ، چشم به ناموس ملی و خاک ملتی تاریخی چون آذربایجان داشتن شان ناسیونالیسم کرد را به مسئله ای بغرنج برای ملت آذربایجان تبدیل کرده است.

مذهب اکثریت کردهای ساکن در ایران سنی است و این امر تضادی آشکار با حاکمیت ایران که اسلامیت خویش بر مبنای مذهب شیعه قرار داده است می آفریند و سبب می شود که روحانیون کرد نیز در ملی گرایی کرد نقش قابل توجهی ایفا نمایند و مساجد سنی های کرد را به کانون پرورش تروریست تبدیل نمایند.

روحانیون کرد به غلط در مساجد و مراکز تربیتی خویش به اختلاف شیعه وسنی دامن زده و نوعی نفرت از شیعه را در ذهن طلاب سنی و از طریق ایشان ملت کرد می کارند. روحانیون کرد بدون توجه به عواقب خطرناک این تبلیغات تبدیل به آلت دست گروه های تروریستی کرد شده و شاید برای خوشایند رهبران تروریست ها و برای متهم نشدن به همکاری با دولت جمهوری اسلامی در منبر ها بر علیه ترک سخن می رانند. این روحانیون با واپسگرایی آشکار سخنان عامیانه صد سال پیش رهبران مذهبی خود را تکرار می کنند که گویا، کشتن هفت شیعه (بخوانید ترک)را کلید رفتن به بهشت معرفی می نمایند و نفرت از شیعه (ترک) را امری الهی می نمایایند. این روحانیون با دستاویز سنی بودن به میان ترک های سنی نیز می آیند و سعی در آسیمیله کردن ایشان و اسکان درخاک های متعلق به آنها می کنند.با کمک های مالی وهابی ها و تشکیلات های سیاسی مبادرت به ساختن مسجد سنی ها(به واقع کردها) در محله هایی که ترک ها در آن ساکن هستند ، می نمایند.از نفوذ خویش بهره جسته با کشیدن دیوار دور قبرستان هایی که اقلیت کرد در آن ها مدفون هستند و یا تبدیل خانه های برخی از روحانیون برجسته خویش به موزه به سندسازی و حفظ اسناد حضور خویش در غرب آذربایجان مبادرت می ورزند و آلترناتیوی  مذهبی برای هرچه سریعتر تصاحب غرب آذربایجان می شوند. اگر نگاهی به تاریخ معاصر غرب آذربایجان بیندازیم در خواهیم یافت که روحانیون کرد در لحظاتی که حاکمیت ایران تضعیف می شود، فتوای جنگ علیه ترک ها را صادر می کنند. موضوع گیری های روحانیون افراطی کرد بر علیه مردم ترک غرب آذربایجان بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نمود عینی تری می باید. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی امام جمعه اشنو تحت تاثیر رهنمود های رهبران گروه های تروریستی و با سخنان غیر اسلامی  فتوای نابودی ترک های منطقه را صادر کرده بودو همین سخنان سبب تهییج کردها شده و موجب گشته بود تا انبارهای اسلحه ی خانا(پیرانشهر) و سویوق بولاق(مهاباد) را به غارت برند و ابزار یورش به سولدوز را فراهم نمایند.(باشد که تاوان این عمل خود را نیز دادند)

 نهایت این که روحانیون کرد با نفوذی که در میان اکراد دارند ، علنا سیاسیت های  تقویتی تروریسم را در خاک آذربایجان به پیش می برند و در را آفرینش کردستان بزرگ ، مذهب را چونان ابزاری به بازی می گیرند.  در این میان مسئولیت سنگینی بر دوش روحانیون روشنفکر و متجدد ترک آذربایجان می باشد که با دیالوگ های  انسان دوستانه  و با محکوم کردن سیاست های تفرقه بر اندازانه تلاش تمایند که توطئه تفرقه و جدایی بین ترک های شعیه و ترک های سنی در منطقه غرب آذربایجان را خنثی کرده و بالاتر از آن احترام به فرهنگ و رسوم  اقلیت مهاجر کرد منطقه غرب آذربایجان را که اهل سنت می باشند با منطقی  عامه پسند تبلیغ نمایند. تا فرصت سوء استفاده مذهبی را از گروه های تروریستی کرد بگیرند.

افشای یک خبر محرمانه از سولدوز

افشای یک خبر محرمانه از سولدوز:

آنچه که در ذیل می آید نتیجه بیش از یکماه تلاشهای بی ادعای هسته امنیتی ((کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان)) در شهر همیشه سرافراز سولدوز است که پرده از یک خبر ناگفته و یک حادثه ناخوشایند و یا در جای خود خوشایند بر می دارد. یکماه پیش طبق اطلاعات واصله به هسته شهری سولدوز مبنی بر اعمال محدودیتهای شدید و نیز بازداشت چند افسر رده میانی اما حفاظتی سپاه پاسداران در سولدوز هسته امنیتی کمیته کار تحقیق و گردآوری اطلاعات را در این زمینه شروع نمود. در جریان بررسیها علاوه بر شناسایی 4 تن از افسران سپاهی فوق الشرح به مساله بسیار مهمتر برخورد کردیم و آن در مورد سرهنگ سپاه ((ناصر ولیان)) بود که بنا به اعلام رسمی سپاه، تابستان امسال با گرفتار شدن در تله انفجاری که توسط گروهک کردی-تروریستی ((پژاک)) تدارک دیده شده بود، کشته شده است. ((ناصر ولیان)) از نیروهای حفاظتی سپاه نقده که اکنون می توان او را از خائنین به ملت آذربایجان دانست، از حدود 8 ماه قبل از مرگش از طرف نیروهای نفوذی گروهک کردی-تروریستی پژاک جذب می شود و وظیفه او تامین اطلاعات لازمه این گروهک تروریستی تعریف می شود. ناصر ولیان با توجه به موقعیت شغلی خود در سپاه، اطلاعات لازمه جهت انجام کمینها و تله های انفجاری در مسیرهای سولدوز (نقده) به خانا (پیرانشهر) و خانا(پیرانشهر) به ساری داش(سردشت) را برای تروریستها تهیه می کند، در مقابل گروهک کردی-تروریستی پژاک نیز از بابت کشته شدن هر افسر و نیروی سپاهی 15 میلیون تومان به خائن ناصر ولیان پرداخت می نمود. اطلاعات کافی و دقیقی از تعداد نیروهایی که طبق این فروش اطلاعات جان خود را از دست داده اند مشخص نیست اما با توجه به سیر صعودی و یکباره اموال منقول و غیرمنقول این خائن سرسپرده احتمالا تعداد قربانیان بیش از 10 تن باشد.

پس از 7 ماه همکاری بیشرمانه با تروریستها و تقریبا چند روز قبل از مرگ این خائن، حفاظت اطلاعات سپاه به نامبرده مشکوک می شود و تحقیقات مخفی را در این خصوص شروع میکند، اما با توجه به نفوذ ناصر ولیان در سپاه، وی از برنامه سازمان مطبوعه اش خبردار می شود و جهت اظهار ندامت و اشک تمساح ریختن مساله را با نیروهای امنیتی سپاه مطرح می سازد و کذب بودن شایعات را عنوان میکند، از سوی دیگر گروهک کردی-تروریستی پژاک نیز از قضیه باخبر می شود، در نتیجه ناصر ولیان تابستان امسال در طی گرفتار شدن در همان تله های انفجاری که خود، دوستان و همشهریان تورکش را به بهای 15 میلیون تومان به کشتن میداد خود نیز در همان تله ها گرفتار شده کشته می شود. هرچند که نئش و قبر این خائن در بین قبور شهدای سولدوز قرار گرفته است اما با توجه به دستگیری 4 افسر سپاهی در سولدوز که اکنون تحت بازجویی هستند و گاها در بازداشت بسر میبرند، خانوداه ناصر ولیان نیز از جریان خیانت او آگاهی یافته است و بنا بر اطلاعات کسب شده از چندین هفته قبل، از رفتن بر قبر این خائن خودداری می کنند. شایان ذکر است این خبر و خبر خیانت ناصر ولیان که اکنون نیز حتی بسیاری از نیروهای سپاهی از آن مطلع نیستند برای اولین بار با تلاشهای تحسین برانگیز ((هسته امنیتی شاخه سولدوز کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان)) منتشر می گردد. لذا بدلیل مسائل امنیتی اسامی و مشخصات 4 افسر فوق الذکر را تا رسیدن به نتیجه نهایی و تایید خبر همدستی آنها با ناصر ولیان و گروهک کردی-تروریستی پژاک منتشر نمی گردد.

هرچند که در بین نیروهای سپاهی و کلا نیروهای نظامی و مسلح که تحت فرمان تهران و به عبارت بهتر تحت لوای شووینیسم فارس هستند اما افراد علاقمند و دلسوز به آذربایجان و حرکت ملی آذربایجان کم نیستند و آنان نیز بعنوان بخشی از ملت رنج کشیده و آسیمیله شده آذربایجان در راستای سعادت سرزمین مادری تلاش میکنند، هر چند که با عنایت به روند حوادث و جریانات معلوم است که تعداد خیانتکاران نیز اندک نیست و این خیانتکاران در درجه اول منافع ملی آذربایجان را به خطر می اندازند و در جبهه دشمن بر علیه ملت آذربایجان در جنگند.   

یئنی دور مجلیس سئچگیلری حاقیندا سیاستیمیز نه‌دیر؟

یئنی دور مجلیس سئچگیلری حاقیندا سیاستیمیز نه‌دیر؟

"بابک "

آذربایجان توپلومو چوخ مرکب بیر توپلومدور، عینی حالدا حاکیمیتین بیزه تحمیل ائتدیگی شراییط ده، بؤلگه‌دن بؤلگه یه آز-چوخ دَییشه بیلیر. اونا اویغون اولاراق دا سئچگیلر حاقیندا سیاستیمیز مرکب اولمالیدیر.

سئچگیلرده‌کی سیاستیمیزی تعیین ائتمک اوچون، ایلک اؤنجه آذربایجاندا سئچگی منطقه‌لرینی تانیملامالییق. منجه اؤز حال-هواسینا گؤره اوچ اساس بؤلگه‌نی تانیملاماق اولار و هر بؤلومده تبلیغات و اوی وئرمه‌ گونلرینده اصلینده واحید بیر سیاستی،- آنجاق ظاهیرده فرقلی تاکتیکلرله - صحنه‌یه چیخا بیلریک.

سئچگی بؤلگه‌لریمیز بونلاردان عیبارت اولمالیدیر:

۱-غربی آذربایجان

۲- تبریز

۳- سایر بؤلگه‌لر

غربی آذربایجاندا و عموما باشقا میلیتلرله رقابتده اولدوغوموز بؤلگه‌لرده (مثلا آستارا-انزلی بولگه‌سی و....) "وطن نامینه" جیدی حالدا سئچگیلره قاتیلمالییق.

غربی آذربایجاندا سئچگیلرین تشویق اولونماسی اصلینده رژیمین "آذربایجانی کوردیزه ائتمه" سیاستینه قارشی دوروب، اونو پوچا چیخارتماق کیمی قیمتلندیریله بیلر.

تبلیغات گونلرینده:

خالق ایچینه گئدیب، اؤلکه‌ده اتنیک دنگه‌نین پوزولما خطرینی وورغولایاراق، هامینی جیدی حالدا سئچگیلره تشویق ائده‌جگیک، بو بؤلگه‌لرده آذربایجان میلی حرکتی‌نین ایستکلرینی گوجلندیررک، بیزه یاخین آدایلاردان حیمایه ائتمه‌لییک.

اوی وئرمه گونونده:

بیزه یاخین آدایلارین ایچینده سئچیلمه شانسی چوخ اولان آدایا اوی وئرمه‌لی. آنجاق بیزه یاخین اولسا دا، آما سئچیلمه شانسی آز ایسه، اونو بوراخیب بیزه آز یاخین اولوب، آما سئچیلمه شانسی چوخ اولان باشقاسینا اوی وئرمه‌لییک. بو بؤلگه‌لرده هامی قطیعا سئچگیلره قاتیلمالی و اونو جیدی حالدا تشویق ائتمه‌لی و نهایت اؤز رایینی تورک آدایلارا وئرمه‌لیدیر.

سایر بؤلگه‌لرده سئچگیلره قاتیلماغین اصل آماجی میلی حرکتیمیزین بیر داها دیله-دیشه سالماقدیر. بوراداکی داورانیشیمیز شرایطینه گؤره دَییشه بیلر.

تبلیغات گونلرینده:

خالق ایچینه و سئچگی سیتادلارینا گئدیب، آذربایجان میلتی‌نین بوتون ایستکلرینی (آذربایجان اوچون آنا دیلی، دموکراسی، اقتصادی و اجتماعی توسعه و...) مطرح ائتمک، آدایلاردان کیم کی ایسلام دئییل، آذربایجانین باش اوجالیغی اوچون چالیشیرسا اوندان حیمایه ائتمه‌لییک.

اوی وئرمه گونونده:

اگر بیزیم ایستکلریمیزین معین قیسمینیه بویون اولانلار واردیرسا و اونلارین ایچینده سئچیلمه شانسی چوخ اولان دا وارسا ، همین شخصه رای سالمالییق.

ایستکلریمیزه بویون اولان یوخدورسا، یاخود وارسادا سئچیلمه شانسی اولمازسا، اوندا قطیعا کیمسه‌یه رای سالمامالییق.

تبریزده منجه آزادلیق، دموکراسی و اینسان حاقلارینا آیغیری اولان استصوابی نظارته و رژیمین ان یوکسک مرتبه‌سینده اَیلشن نگهبان شوراسینا، تبریزده یوخ دئمگه گوجوموز چاتار.

"دموکراسی نامینه" قطعیا تحریم سیاستینی ایرلی آپارمالییق. قوی حاکیمیتین مشروعیتسیزلیگینی بیر داها تبریزده وورغولایاق.

تبلیغات گونلرینده:

خالق ایچینه و سئچگی سیتادلارینا گئدیب، بحثه کئچمه‌لییک. بوتون درگیلریمیزی، درنکلریمیزی تعطیل‌لیگه چکدیگی اوچون. بیزی تمثیل ائدن هئچ بیر سیاسی حیزب و یا قروپا مجوز وئرمه‌دیگی اوچون، آذربایجانین میلی حاقلارینی ازدیگی اوچون و اونو مدافعه‌ائدنلری آغیر باسیقیلارا معروض قویدوغو اوچون...بیز راییمیزی دموکراسی نامینه شوونیست حاکیمیتین دار سوزگئچیندن کئچمیش، بو آدایلاردان اسیرگیه‌جگیک، دئمه‌لییک.

اوی وئرمه گونونده:

صاندیق باشینا گئدنلرین یولو اوسته دایانیب، اونلارا " لوطفا رای سالمایین" دئییب، بو ایشدن چکیندیرمگه چالیشامالییق.

بوتون بونلار دئدیگیم کیمی ظاهیرده فرقلی اولسا دا اصلینده واحید بیر سیاستدیر. او دا آذربایجانی هرطرفلی مدافیعه ائتمک سیاستی، آذربایجان میلتی‌نین تورپاغینی، دیلینی و آزادلیغینی قورویاراق، بوتون بؤلگه‌لرده شوونیست حاکیم رژیمین سیاستلرینه قارشی چیخماق دئمکدیر..

سئچگیلر حاقدا سیاستیمیزی ان ییغجام بیر جمله‌ده (یاخود دا کپسولیک) دئسم بودور:

حاشیه‌دن مرکزه گلینجه، تشویقدن، تحریمه کئچمه‌لی

بابک

۱۳۸۶-جی ایل ۲۹بهمن

قایناق:www.millishura.com